Yudonosan Shrine, ضريح شنتو في تسوروكا، اليابان

ضريح يودونوسان ليس له قاعة رئيسية أو مبنى للعبادة؛ الجبل نفسه هو موضوع التقديس، وتُعد صخرة إيواكورا. يمر المدخل ببوابة توري كبيرة بلون القرمزي تحمل لوحة داكنة بأحرف ذهبية، ثم بكوخ تطهير حيث يخلع الزوار أحذيتهم ويتطهرون بتماثيل ورقية قبل المتابعة حفاة.

ضريح جبل يودونو هو المحطة الأخيرة في حج الشوغندو عبر جبال ديوا الثلاثة، بعد هاغورو-سان وغاسان. قبل عصر ميجي كان يُطابق داي نيتشي نيوراي، متجاوزًا بوذا القمم الأخرى الثلاثة. في عام 1932 رُفع إلى ضريح وطني صغير، وبعد الحرب أصبح ضريح بيبيو تابعًا لجينجا هونشو.

قبل الدخول يخلع الزوار أحذيتهم في كوخ التطهير ويدلكون أجسادهم بصور ورقية (كاتاشيرو)؛ ومن دون هذه الطقوس لا يُسمح بالدخول. تحافظ الضريح على عرف «لا تسأل ولا تروِ» بشأن جسمه المقدس، والتصوير الفوتوغرافي للكامي ممنوع منعاً باتاً. ترك شاعر الهايكو ماتسو باشو، الذي وصل في يوليو 1689، البيت «لا أستطيع الكلام عن يودونو، ومع ذلك أكمامي مبللة».

لا يوجد في الضريح قاعة رئيسية أو مبنى للعبادة؛ الجبل نفسه هو موضوع التبجيل. يجب على الزوار خلع أحذيةهم عند كوخ التطهير وإجراء تطهير بدمية ورقية قبل الاقتراب. لا يُسمح للسيارات الخاصة بالوصول إلى الضريح؛ أوقف السيارة في موقف سينينزاوا وخذ الحافلة المكوكية أو امشِ سيرًا على الأقدام. الموقع غير متاح في الشتاء بسبب الثلوج الكثيفة.

قبل الدخول يخلع الزوار أحذيتهم في كوخ التطهير ويدلكون أجسادهم بتماثيل ورقية (كاتاشيرو)؛ فالمطلوب تطهير حافٍ لا استحمام. لا يوجد في الضريح هوندن ولا هايدن: الجبل نفسه هو الإله، ويُحظر تصوير الجسم المقدس. الشاعر ماتسو باشو الذي وصل في يوليو 1689 كتب عن أكمام مبللة في يودونو لم يكن له أن يتحدث عنها.